Guía breve, pero útil, de desobediencia cívica

"Al perpetrar una revolución, hay que satisfacer dos requisitos: que haya alguien o algo contra que revelarse, y que alguien salga a la calle de facto y lleve a cabo la rebelión. La indumentaria acostumbra a ser informal y ambas partes pueden ponerse de acuerdo en lo que se refiere a hora y lugar, pero si una de las facciones no se presenta, es probable que la empresa entera fracase. En la Revolución china de 1650 ninguno de los bandos compareció y perdieron el depósito.
Las personas o partido contra los que se efectúa la rebelión se denominan los "opresores" y se les puede reconocer fácilmente por cuanto parecen ser los únicos que se la pasan bien. los "opresores", por lo general, llevan traje, poseen terrenos, y tienen la radio puesta hasta altas horas de la noche sin que nadie se lo vitupere a gritos. Su ocupación consiste en mantener el status quo, una circunstancia en la que todo permanece igual , aunque puede darse el caso de que quieran pintar cada dos años.
Cuando los "opresores"se vuelven demasiado estrictos, tenemos lo que se llama un estado policíaco, que prohíbe toda señal de disentimiento, tal como reír entre dientes, presentarse con corbata de lazo, o llamarle "chato" al alcalde. Las libertades civiles se ven sensiblemente restringidas con un estado policíaco, y la libertad de expresión es desconocida, aunque en último extremo puede estar permitido hacer muecas. Las opiniones críticas sobre el govierno tampoco son toleradas, especialmente las referidas a cómo bailan sus miembros. La libertad de prensa se ve también coartada y el partido en el poder "dirige" las noticias, permitiendo a los ciudadanos escuchar únicamente ideas políticas aceptables y tanteos de béisbol que no provoquen desasosiego.
Los grupos que se revelan se conocen como los "oprimidos" y se les suele ver en grupos dando vueltas y refunfuñando pretendiendo que tienen dolor de cabeza. (hay que señalar que los opresores jamás intentan revelarse ni convertirse en oprimidos, por cuanto les traería consigo un cambio de ropa interior.)

Métodos de desobediencia cívica:

Huelgas de hambre. En ella los oprimidos renuncian a los alimentos mientras no sean satisfechas sus exigencias. Los políticos solapados acostumbran a ponerles bizcochos al alcance de la mano o tal vez queso de cabra, pero hay que resistir. Si el partido en el poder consigue que el huelguista coma, por lo general le cuesta poco trabajo generar la insurrección. Si consigue que coma y además que pague la cuenta, ha triunfado en toda la línea. En el Pakistán se dominó una huelga de hambre cuando el gobierno presentó una ternera cordon bleu excepcionalmente sabrosa que las masas hayaron demasiado atrayente como para rehusarla, pero tales platos de gourmet son raros.
El problema que plantea la huelga de hambre es que al cabo de unos días se puede estar francamente hambriento, sobretodo cuando camiones con altavoces han sido pagados para desfilar por la calle anunciando: "Humm... qué pollo tan bueno...ummm...y los guisantes...ummm...".
Una variante de huelga de hambre para aquellos cuyas convicciones políticas no sean tan radicales, es dejar de comer cebollines. Este gesto insignificante, si se lleva a cabo como es debido, puede influir sensiblemente en un gobierno, y es de todos sabido que la insistensia de Mahatma Ghandi en comerse la ensalada sin aliñar obligó al gobierno británico a numerosas concesiones. Otras cosas que se pueden dejar a demás de la comida son: sonreir y apoyarse sobre un solo pie, imitando la cigueña.

Sentada. Se efectúa el traslado al lugar previsto y se procede a sentarse, pero hay que estar sentado todo el tiempo. De otro modo, como se estaría es en cuclillas, una postura que carece de significado político a menos que el gobierno también se halle en cuclillas ( esto no es frecuente, aunque un gobierno ocasionalmente se acuclillará si hace frío.) El quid está en permanecer sentado hasta lograr las concesiones, pero, al igual que en el caso de la huelga de hambre, el gobierno puede apelar a medios sutiles para hacer que el huelguista se levante. Se le puede decir: "Bueno, todo el mundo afuera, vamos a cerrar". O bien: "Le importaría levantarse un momento? Nos gustaría conocer su estatura".

Manifestaciones y marchas. El aspecto clave de una manifestación es que tiene que ser visible. De ahí el término "manifestación". Si una persona se manifiesta con carácter privado en su domicilio, no constituye técnicamente una manifestación, sino meramente "una acción estúpida" o comportarse como un asno.
Un ejemplo típico de manifestación fué la fiesta del Té de Boston, en la que americanos ultrajados, disfrazados de indios, tiraron al puerto té inglés. Más tarde indios disfrazados de americanos ultrajados tiraron ingleses auténticos al puerto. A continuación, ingleses disfrazados de té se tiraron al puerto entre sí. Finalmente mercenarios alemanes ataviados únicamente con vestuario de Las Troyanas saltaron al puerto sin razón aparente.
Al manifestarse, resulta útil llevar una pancarta que exponga la propia postura. Algunas de las posturas sugeridas son: 1) bajar los impuestos, 2) subir los impuestos y 3) no sonreir más a los persas."

Alan Stewart Konisberg
(Woody Allen)